Matiki: Wenn wir von unseren Ahnen und ihrer Weisheit sprechen, dann nicht nur im übertragenen Sinn. Seit der Zeit von Tukohama verweilen alle Karui hier, in den Hallen der Toten. Ihre Ratschläge und Empfehlungen sind unsere größte Stärke.

Krieger: Ältester … bitte sagt mir, habe auch ich Ahnen hier?

Matiki: Natürlich. Kennst du ihre Namen? Ihr Lied?

Krieger: Das … tue ich nicht.

Matiki: Es tut mir leid, Kind, aber es befinden sich unzählige Seelen hier. Ohne einen Namen und einen Stamm können wir sie nicht finden. Würden sie dein Gesicht erkennen?

Krieger: Nein. Ich ging als Junge verloren.

Matiki: Das ist wirklich sehr bedauerlich. Ich fühle mit dir. Wenn diese Zeit des Aufruhrs vorüber ist … werde ich in deinem Namen Erkundigungen einziehen.

Hexe: Ich habe die Karui unterschätzt. Die Nekromantie ist tief in Eurer Kultur verwurzelt.

Zauberin: Wir haben etwas Ähnliches, die {Barya}. Natürlich nicht in dieser Größenordnung. Wir verwenden sie hauptsächlich als Bestrafung für Kriminelle …

Matiki: Nekro- was? Nun ... darüber weiß ich nichts.

Matiki: Dieser Ort ist keine Strafe … Er ist ein Segen!

Matiki: Für uns ist das ganz natürlich.

Matiki: Eine Stimme für euer ganzes Volk? Das würde bei den Karui niemals funktionieren …

Matiki: Ja. Keine Lehre geht verloren, wenn der Lehrer weiterlebt!

Matiki: Das ist ein interessanter Gedanke. Aber … man kann immer danach streben, etwas Neues zu lernen!

Matiki: Wie dem auch sei, meine Gefühle gegenüber all diesen Dingen {sind} kompliziert, aber der Kodex wurde schon lange vor meiner Zeit eingeführt. Manchmal ist es tatsächlich einfach so … wie es ist.

Krieger: Wie wird man ein Ältester?

Hexe: Seid Ihr einfach nur sehr alt oder gibt es ein Ritual, das man durchführen muss, um ein Ältester zu werden?

Zauberin: Ist Euer Titel als Ältester mit einer besonderen Aufgabe verbunden? Wie wird man das?

Waldläuferin: Sagt mir — wie wurdet Ihr ein Ältester?

Jägerin: Auch wir haben Älteste. Wie wurdet Ihr einer?

Mönch: Warum nennen sie Euch Ältester? Ist es ein Titel? Wie habt Ihr ihn verdient?

Söldner: Ist Ältester ein Rang? Habt Ihr Euch hochgearbeitet oder so?

Matiki: Wie wird man ein Ältester … hmm. Gute Frage.

Kaimana: Man muss einfach alt sein … und noch nicht tot.

Tavakai: Ach komm schon, Kaimana. Ein bisschen Weisheit gehört auch dazu.

Matiki: Ja! {All} das habe ich reichlich.

Kaimana: Ich mache nur Spaß, ja? Matiki wurde ein Ältester während des schlimmsten Ausbruchs des Blutfiebers, das unsere Küsten jemals heimgesucht hat … Hmmm. Er opferte sich selbst auf. Ganz und gar. Ohne Bedenken, ja? Ich weiß bis heute nicht, wie er überlebte. Aber viele wären nicht mehr am Leben, wäre er nicht so mutig gewesen … und, nun, so …weise.

Matiki: Du ehrst mich, Kaimana.

Kaimana: Ja. Verdientermaßen.

Makoru: {Du willst, dass ich ihn zum heiligsten Ort der Karui bringe? Wurdest du am Kopf getroffen?}{Du willst, dass ich sie zum heiligsten Ort der Karui bringe? Wurdest du am Kopf getroffen?}

Matiki: {Vertrau mir. Mein Held hier … ist etwas Besonderes. Er verdient die Chance, sich unseren Ahnen gegenüber als würdig zu erweisen.}{Vertrau mir. Meine Heldin hier … ist etwas Besonderes. Sie verdient die Chance, sich unseren Ahnen gegenüber als würdig zu erweisen.}

Makoru: Tavakai wird ausrasten, wenn er davon erfährt …

Matiki: Ah. Tja, in diesem Fall ist es wohl für ihn am besten, wenn er nur hört, was er hören muss.

Makoru: Na schön, aber danach bringe ich dich zurück nach Ngakanu.

Matiki: Ja, ja … das ist in Ordnung.

Matiki: Ah, Makoru! Es ist schön, dich zu sehen.

Makoru: Matiki! Du bist am Leben! Ich hörte, dass du vermisst wirst.

Matiki: Ja. Sie sagten, ich sei zu alt, um noch länger mit meinem Kanu hinauszufahren … Vielleicht hatten sie recht.

Krieger: Vom Kanu in einen Käfig. Was ist da draußen passiert?

Hexe: Ihr seit mit einem Kanu hinausgefahren … und {dort} gelandet?

Matiki: Das ist eine interessante Geschichte ... ... und ich war schwach. Das gebe ich zu. Als sich der Nebel über das Wasser ausbreitete … Ich hätte wissen müssen dass das, was ich sah, nicht wirklich war! Aber sie war dort. Meine {Rakana}. Stark und schön, wie an dem Tag, an dem wir uns begegneten. Sie pflügte durch den Nebel. Und ich jagte ihr nach, als wäre sie noch am Leben! Als wären wir wieder jung! Dann … lief ich auf. Als ich wieder zu mir kam … war ich nass bis auf die Knochen und steckte in diesem verdammten Käfig.

Makoru: {Wie gut, dass dich unser Auftraggeber rechtzeitig gefunden hat.}{Wie gut, dass dich unsere Auftraggeberin rechtzeitig gefunden hat.}

Matiki: {Ja! Und wo wir gerade dabei sind … }{Ja! Und wo wir gerade dabei sind … }{Es geht um ein kleines Anliegen bezüglich etwas, das ich unserem Helden hier versprochen habe.}{Es geht um ein kleines Anliegen bezüglich etwas, das ich unserer Heldin hier versprochen habe.}

Makoru: Warum nur habe ich das Gefühl, dass mich das betrifft?

Matiki: {Zeige mir deine Karte, Makoru. Es gibt einen Ort, an den ich unseren Freund bringen möchte, sobald er Zeit hat.}{Zeige mir deine Karte, Makoru. Es gibt einen Ort, an den ich unsere Freundin bringen möchte, sobald sie Zeit hat.}

Matiki: Ja … da ist es. Das Auge von Hinekora. Portal … zu den Hallen der Toten!

Matiki: Hinekora … hat gesprochen. Ihr seid würdig! Beweist unseren Vorfahren, was ich bereits als wahr erkannt habe.

Krieger: Augenblick mal … Bin ich tot?

Hexe: Was … Was ist gerade passiert!? Bin ich tot?

Zauberin: Warum liege ich auf dem Boden!?

Mönch: Ich … bin tot, nicht wahr?

Waldläuferin: Was ist gerade passiert? Warum ist mein Körper {dort}?

Matiki: Oh … auf gewisse Weise … ja. Ihr seid tot. Aber keine Sorge. Die Mutter des Todes hält Euch in ihren Armen.

Matiki: Nun ... einfach ausgedrückt ... Ihr seid tot. Aber keine Sorge. Die Mutter des Todes hält Euch in ihren Armen.

Matiki: Euer Körper wird hier in Sicherheit sein, während sich Euer Geist aufmacht, um sich vor den Ahnen zu beweisen.

Krieger: Ihr hättet mir vorher sagen können, dass das passieren wird!

Hexe: So fühlt sich also die andere Seite des Todes an …

Zauberin: Matiki … Ihr hättet mir doch bestimmt vorher sagen können, das ich sterben würde?

Mönch: Der Tod ist eine weit weniger furchteinflößende Erfahrung, als ich erwartet habe.

Waldläuferin: Zu sterben war nicht gerade das, was ich erwartet hatte.

Jägerin: Ich glaube, ich habe keine andere Wahl, als Hinekora zu vertrauen.

Söldner: Ich sollte wütend auf Euch sein … Aber es ist gar nicht so schlimm zu sterben, nicht wahr? Ich habe das Gefühl, dass ich ein bisschen abgenommen habe.

Matiki: Ich wollte Euch nicht beunruhigen!

Matiki: Nicht so schlimm, was?

Matiki: Hmm ... vielleicht hätte ich das tun sollen, ja. Was soll's!

Matiki: Überraschung! Heheh.

Matiki: Sie wird sich um Eure Seele kümmern. Keine Sorge.

Matiki: Ziemlich beruhigend, nicht wahr?

Matiki: Hah! Ja, etwas leichtfüßiger, vielleicht?

Navali: Ihr dürft eintreten. Wir werden zusehen.

Matiki: Wir nennen diesen Ort … das Augen von Hinekora. Tief unter uns hat Hinekora höchstselbst ihren Sitz. Sie, die Mutter des Todes, sieht die Entscheidungen, die wir getroffen haben und hat von ihnen ausgehend … eine Voraussicht auf den Pfad, der vor uns liegt. Nun. Das hier … das ist Navali. Sie ist die Sprecherin. Ihre Worte übermitteln den Willen Hinekoras. Oh! Und das auf ihrer Schulter … Das ist Yama. Er ist ein guter Junge.

Krieger: Es ist mir eine Ehre, Euch zu treffen, Navali. Und Yama.

Hexe: Seid gegrüßt, Sprecherin. Ich kann es nicht erwarten, Eure Göttin zu treffen. Und hallo, Affe.

Zauberin: Guten Tag, Navali. Sei gegrüßt, Yama.

Mönch: Ihr erscheint mir interessant, Navali. Ich bin gespannt, mehr über Eure Meisterin zu erfahren. Und … Ja, hallo Affe.

Waldläuferin: Hallo Navali und Yama. Wenn ich die Gelegenheit bekomme, freue ich mich darauf, Hinekora ein paar … sehr persönliche Fragen zu stellen.

Jägerin: Möge der Geist über Euch wachen, Navali. Und den Affen.

Söldner: Tja, freut mich, Euch zu treffen, Navali. Und, netter Affe.

Navali: Der Bericht des Ältesten über Euren Sieg wurde für gut befunden. Er bürgt für Euch. Aber das ist noch nicht ausreichend … Die Mutter des Todes muss entscheiden, ob Ihr eintreten dürft. Tretet vor. Blickt in die Schale. Hinekora wird Euch sehen. Euer ganzes Wesen.

Matiki: Jeder Stamm erzählt seine eigene Geschichte von der Großen Verwüstung. Manche nennen sie das Große Feuer, oder die Jahrhunderte der Dürre. Andere bezeichnen sie als Endlosen Winter. In all diesen Geschichten steckt etwas von der Wahrheit. Es gab eine längst vergangene Zeit des Schreckens und des Hungers. Aber in diesen dunklen Jahren taten sich unsere Götter zum ersten Mal hervor. Tukohama. Hinekora, Tawhoa und alle anderen.

Krieger: Die Karui hatten vorher keine Götter?

Hexe: Damals erschienen {alle} Eure Götter? Vorher gab es keine?

Matiki: Nein. Für uns ist dies der Beginn der Geschichte. Die Große Verwüstung löschte alles aus, was davor gewesen ist. Vielleicht … gab es auch kein {davor} für uns. Wann sind die ersten Karui diesem Vulkan entstiegen? Das solltest du Hinekora fragen, Navali.

Navali: Die Mutter des Todes hat nur Zugang zu ihren eigenen Erinnerungen. Die Geschichte beginnt mit dem Aufstieg der Götter, weil Hinekora zu diesem Zeitpunkt geboren wurde.

Matiki: Hmm. Interessant. Dann ist also das Ende der Zeit, so wie sie sich daran erinnert, in Wirklichkeit … ihr Tod.

Navali: Ja.

Matiki: Die Hallen der Toten stehen den Würdigen und ihren Kindern offen. In Zeiten großer Not kommen wir hierher, um uns mit unseren Ahnen zu beraten.

Navali: Eure Vorfahren schöpfen Mut wenn sie ihre Nachkommen sehen.

Matiki: Das ist schön zu hören, aber es ist nicht alles so gutherzig. Wenn der Himmel es erlaubt, kommen wir, um die Prüfung der Ahnen zu beobachten. Die Lebenden können sie nur im Licht des Vollmondes richtig sehen.

Krieger: Das Licht des Mondes? Warum ist das nötig?

Hexe: Das Licht der Vollmondes? So tiefgründig?

Zauberin: Warum ist das so?

Jägerin: Der Mond, was? Wie funktioniert das?

Mönch: Wie kann sie das Licht hier unten erreichen?

Söldner: Wie funktioniert das denn?

Matiki: Also, es verhält sich so ... An bestimmten Nächten des Jahres leiten große Kristalladern das Licht in die Tiefe. Die Seelen der Krieger werden durch die Gnade von Lani Hua sichtbar.

Navali: Das Geschenk einer Göttin, die nicht persönlich bei uns sein kann.

Matiki: Es war wunderbar, Makoru und Kanu wiederzusehen … ihr letzter Besuch war schon eine Weile her.

Krieger: Was hält sie fern?

Hexe: Ich dachte, sie wären hier nicht willkommen.

Zauberin: Ist es ihnen verboten, diesen Ort zu betreten?

Waldläuferin: Es steht ihnen frei, hierherzukommen?

Jägerin: Was hält sie fern?

Mönch: Zu lange vielleicht? Ich frage mich, was sie davon abhält, herzukommen.

Söldner: Ist es ihnen erlaubt, herzukommen?

Matiki: Wir halten sie nicht auf.

Tavakai: Das stimmt. Tun wir nicht. Es ist ihre Entscheidung, nicht zu kommen.

Kaimana: Aber das ist nicht die ganze Geschichte, mmm? Sie verließen den Stamm und müssen diese Bürde nun tragen. Sie kennen dein Herz, Tavakai.

Matiki: Ja. Auch wenn sie {wissen}, das sie kommen dürfen heißt das nicht, dass sie sich auch willkommen {fühlen}.

Tavakai: Es ist trotzdem ihre Entscheidung. Und sie haben ihre Wahl getroffen.

Kaimana: Ja. Haben sie. Vorerst.

Matiki: Tala moana! Oh … du bist einer von uns, aber nicht von hier. Hmm.

Krieger: Ja. Als Karui geboren. Als Sklave verkauft. Dann zum Sterben der Flut übergeben und an Land gespült. Und zu guter Letzt … aufgewachsen als Ezomyt.

Matiki: Du hast viele Leben gelebt. Und es ist stimmt, dass sie hart waren. Aber jetzt … hast du ein dickeres Fell als die meisten.

Krieger: Manche Narben heilen nie.

Matiki: Nun … am heutigen Tag hast du durch deine Taten einen Ältesten des Tukohama-Stamms geehrt. Mein Name ist Matiki. Und ich schulde dir meinen Dank.

Krieger: Ihr müsst mir nicht danken, Matiki. Ich bin nur froh, rechtzeitig hiergewesen zu sein, um dir zu helfen.

Matiki: Und auch bescheiden! Hmm … Tja, Ich werde dir danken. Ich werde dich auf die höchste Weise ehren, die mir möglich ist. Ich biete dir den Segen unserer Ahnen. Sie kennen den wahren Wert eines Kriegers!

Matiki: Tala moana, Teuerste! Ihr seid weit gereist, nicht wahr?

Hexe: Na, für jemanden, der beinahe von einem Monster bei lebendigem Leib gefressen wurde, habt Ihr aber erstaunlich gute Laune.

Matiki: Ach, ja … beinahe! Es scheint, als gäbe es für den alten Matiki in diesem Leben noch mehr zu erledigen, bevor er in die Hallen der Toten gerufen wird.

Hexe: Hallen der Toten? Na schön, Ihr habt meine Aufmerksamkeit.

Matiki: Wisst Ihr, ich bin ein Ältester des Tukohama-Stamms. Und mir schwebt etwas für Euch vor … Ich werde Euch auf die höchste Weise ehren, die mir möglich ist, meine Liebe. Mit dem Segen unserer Ahnen! Sie wissen, ob jemand dieser Ehre würdig ist und Ihr besitzt Stärke.

Matiki: Tala moana, Geschichtenhüterin! Viele Jahre sind vergangen, seit der alte Matiki eine von Euch getroffen hat!

Zauberin: Nicht ganz eine Geschichtenhüterin, aber … es ist eine berechtigte Annahme. Ich grüße Euch, Matiki.

Matiki: Es steckt immer mehr hinter einer Geschichte. Das wusste ich schon, bevor ich ein Ältester des Tukohama-Stamms wurde! Jetzt … muss ich Euch auf die höchste Weise ehren, die mir möglich ist. Mit dem Segen unserer Ahnen! Solltet Ihr würdig sein, werden sie Euer wahres Ich erkennen … und noch tiefer blicken. Eigentlich ziemlich clever.

Matiki: Tala moana, junger Mann. Das war eine beeindruckende Vorführung.

Mönch: Tja … diese Vorführung hat anscheinend Euer Leben gerettet.

Matiki: Das hat sie in der Tat! Mein Name ist Matiki, einer der Ältesten des Tukohama-Stamms. Und ich muss Euch für die Rettung meines Lebens danken.

Mönch: Ich nehme Euren Dank an.

Matiki: Oh, nein, nein. Ich muss diese Schuld begleichen. Ich werde Euch auf die höchste Weise ehren, die mir möglich ist … Mit dem Segen unserer Ahnen! Beweist Euch ihn ihren Augen. Zeigt ihnen Eure Stärke.

Mönch: Ich kenne mich mit den Traditionen der Karui nicht aus. Klärt mich bitte auf.

Matiki: Tala moana, Fremde! Meine Augen konnten Euch kaum folgen. Bemerkenswert!

Waldläuferin: Im Augenblick seid Ihr in Sicherheit. Ihr solltet am besten gehen.

Matiki: Oh, nein. Zuerst muss ich Euch danken. Als Ältester des Tukohama-Stamms schwebt mir das etwas vor …

Waldläuferin: Bitte. Das ist nicht nötig … Ich werde einfach weiterziehen und Ihr müsst nicht —

Matiki: Ihr werdet Gelegenheit haben, den Segen unserer Vorfahren zu erhalten!

Waldläuferin: Aber ich möchte wirklich nicht —

Matiki: Ja! In der Tat die perfekte Belohnung.

Waldläuferin: Sieht so aus, als könnte ich dem nicht entgehen. Fahrt also fort.

Matiki: Strafen mich meine Augen Lügen? Habe ich wirklich eine Azmeri vor mir?

Jägerin: Eure Augen trügen nicht.

Matiki: Wow. Was für ein Anblick für Matikis alte Augen. Für einen Ältester des Tukohama-Stamms gibt es mit den Jahren immer weniger Überraschungen.

Jägerin: Ältester? Es ist mir wirklich eine Ehre, Euch zu treffen. Und eine noch größere, Euch gerettet zu haben.

Matiki: Ah, die Anmut der Azmeri. Etwas, über das nicht oft gesprochen wird. Aber Euer Volk und das meine haben eine Vielzahl von Gmeinsamkeiten. Jetzt … muss ich Euch für das danken, was Ihr heute getan habt.

Jägerin: Wisst Ihr, das ist nicht nötig …

Matiki: Ihr sollt die Gelegenheit haben, den Segen unserer Ahnen zu erhalten! Beweist ihnen Euren Wert. Zeigt ihnen, was Ihr hier mir gezeigt habt.

Matiki: Tala moana, Fremdling! Ich kann nicht genau erkennen, wo Ihr herkommt … hmm …

Söldner: Ich bin einfach hier, um zu tun, was ich kann. Spielt keine Rolle, wo ich herkomme.

Matiki: Das ist wohl wahr. Der alte Matiki ist einfach neugierig. Ich bin seit vielen Jahren ein Ältester des Tukohama-Stamms und es kommt nicht oft vor, dass ich so ratlos bin.

Söldner: Ein Ältester, was? Tavakai wäre vermutlich erfreut, wenn ich Euch in einem Stück zurückbringe …

Matiki: Oh, ja. Ich bin mir sicher, dass sich der Häuptling Sorgen macht. Aber zuerst …

Matiki: Ich muss Euch für die gute Tat, die Ihr hier vollbracht habt, danken. Ihr habt mich geehrt. Ich muss Euch ebenso ehren. Ich werde Euch Gelegenheit geben, den Segen unserer Ahnen zu empfangen! Zeigt ihnen Euren Heldenmut. Sie werden Euer wahres Ich erkennen.

Söldner: Uhh … hoffentlich sehen sie nicht zu viel.

Matiki: Lasst uns zu Eurem Schiff zurückkehren. Ich werde Euch den Weg zu unserem heiligsten Ort zeigen … Dem Auge von Hinekora. Vor dort aus … werde ich für Euch Fürsprache halten, damit Ihr die Hallen der Toten betreten könnt. Ihr werdet geprüft werden. Aber auch belohnt.

Matiki: Ihr habt es tatsächlich geschafft! Ich wusste, dass Ihr es könnt. Ich wusste … dass Ihr es tun würdet.

Krieger: Das war aufregend. Es war eine Ehre, Hinekora zu treffen.

Hexe: Die alte Frau hat wahre Macht. Ich hätte nichts dagegen, ihr eines Tages ein paar Fragen zu stellen.

Zauberin: Hinekora … ist die wahre Geschichtenhüterin dieser Welt und was danach kommen mag. Sie lässt mich … bescheidener werden.

Waldläuferin: Ich verstehe es jetzt. Ich bin Teil von etwas Größerem. Das hat mir Hinekora gezeigt.

Jägerin: Es ist wie ein Wunder. Als ob, irgendwie, vielleicht … der Geist wusste, dass mein Weg mich hierher führen würde. Um sie zu sehen.

Mönch: Ich war dazu bestimmt. Hier zu sein und all das zu erleben, was ich gesehen habe. Davon bin ich jetzt überzeugt.

Söldner: Es gibt nicht mehr viel, das mich noch beeindruckt, aber Fräulein Hinekora … sie ist jemand, an die zu glauben es sich lohnt.

Matiki: Ah, ja. Die Mutter des Todes ist wahrhaft ein Wunder. Ich hoffe, Ihr habt Eure Zeit hier genossen … Und vielleicht nebenbei etwas gelernt. Ich bin gespannt, was Ihr als Nächstes erreichen werdet.

Matiki: Ihr habt es tatsächlich geschafft! Ich wusste, dass Ihr es könnt. Ich wusste … dass Ihr es tun würdet.

Tavakai: Was geschafft?

Matiki: Oh … egal. Nichts von größerer Bedeutung. Hah.

Matiki: Am Ende unserer Leben fängt Hinekora die {Ngakuramakoi} in ihren Umarmung auf.

Navali: Der Tod ist nicht das Ende. Die Hallen der Toten sind nur die erste Rast auf einer langen Reise.

Krieger: Eine Reise? Eine Reise wohin?

Hexe: Erzählt mir, was Ihr über den Tod wisst, Schwester.

Zauberin: Die erste Rast? Wie geht es weiter?

Waldläuferin: Welche natürliche Reise wird von Eurer "ersten Rast" unterbrochen?

Jägerin: Ihr vereinigen Euch nicht mit dem Geist? Was kommt dann als Nächstes?

Mönch: Was glaubt Ihr geschieht danach?

Söldner: Über welche Länge der Reise reden wir? Weiter als Trarthus? Kalguur?

Navali: Das wissen weder die Menschen, noch die Götter.

Matiki: Also, in anderen Worten, wir haben keine Ahnung, hahaha! Aber die Hallen gewähren uns wenistens etwas Trost bevor wir dem völligen Vergessen anheimfallen.

Matiki: So etwas werdet Ihr in Eurem ganzen Leben nicht wieder sehen! Alle unsere größten Krieger aus der Vergangenheit auf demselben Schlachtfeld und keiner hält sich zurück. Warum sollten sie auch? Sie sind bereits tot!

Navali: Die Prüfung ist kein Sport. Sie ist eine heilige Tradition.

Matiki: Kann sie nicht beides sein? Verschiedene Stämme, Seite an Seite, die ihre Helden anfeuern. Wir bringen Fleisch und Bier mit. Das könnte eine tolle Nacht werden.

Navali: Ich sehe, wie Gemeinschaft und Wettkampf Freude bereiten könnten. Nur bitte sprecht in Anwesenheit von Hinekora nicht in diesem Ton.

Matiki: Das würde mir nie einfallen.

Krieger: Sie kann uns doch bestimmt hier hören …

Hexe: Kann sie uns hören? Hier?

Zauberin: Kann uns Eure Göttin jetzt hier hören?

Waldläuferin: Hört sie uns hier?

Jägerin: Kann sie uns hören?

Mönch: Kann uns Hinekora jetzt hören?

Söldner: Was, ich dachte, sie könne uns hier hören.

Hinekora: Das tue ich.

Matiki: Gepriesen sei die Mutter des Todes!

Navali: In der Tat.

Matiki: Die Götter waren einst sterblich. Sie jagten, fischten und aßen so wie wir. Tukohama hat viele seiner Heldentaten {vor} seinem Aufstieg vollbracht.

Krieger: Was waren seine Taten?

Hexe: Ich nehme an, man muss Großes erreichen, um ein Gott zu werden.

Zauberin: Erzählt mir davon. Ich werde seine Geschichte bewahren.

Waldläuferin: Als er nur ein Mensch war? Was hat er getan?

Jägerin: Und was hat er als Sterblicher erreicht?

Mönch: Zu was genau war er als Sterblicher fähig?

Söldner: Ah, ja. Was hat der Kerl denn so gemacht?

Matiki: Ja. In der Tat.

Matiki: Er vereinte die Stämme während der Großen Verwüstung. Er legte Äxte in unsere Hände und lehrte uns, zu überleben. Aber er hat uns nicht nur … Gewalt gebracht. Nein. Sondern auch Hoffnung. Hoffnung für alle Stämme. Manche vergessen das.

Navali: Manche haben sich dafür {entschieden}, es zu vergessen.

Matiki: Genau.